1768.- Censo de Población de Elciego

1768 urtean nortzuk ziren gure herrian bizi zirenak, abizenekin, gauza bitxia dela iruditzen zaigun.

Encabezamiento

En el capítulo anterior aportábamos la población nominal, bajo la designación de fogueras, de Elciego en el año 1683. De un siglo más tarde, tenemos esta otra documentación, donde también se refleja la relación nominal de los habitantes. Está fechado el 21 de febrero de 1768 y el ayuntamiento estaba compuesto por el licenciado Don Luis Vitoriano y Zárate, como alcalde, Don José María Martínez de Villarreal y Don Francisco Arrúbal como regidores y Don Bartolomé Leopoldo López de Bérriz, como procurador síndico general.
El Consejo de Castilla, segunda fuerza suprema tras el Rey, era el ordenante de realizar este censo de población, que a través del mandato del Diputado General de Alava, era trasladado a la autoridad local. En él se quería conocer todos los vecinos y moradores de uno y otro sexo existentes en la población.
En esta ocasión está dividido por estratos sociales tal y como se concebían en la sociedad dieciochesca, que perfectamente aparece en la documentación. Hemos remarcado estos apartados para poder visualizarlos y diferenciarlos  mejor
1.-“Número de vecinos varones útiles que se mantienen con sus haciendas aunque algunos con escasez son los que se siguen:”
Vitoriano y zárate, Licenciado Don Luis
Martínez de Villarreal, Don Joseph María
Ibáñez de Medrano, Don Joseph
Ruiz Escudero, Domingo
Baldelana, Andrés
Negruela, Juan
Ruiz de Ubago Busto, Don Vicente
Pombo, Martín
Fuertes , Manuel
Ibáñez, Matheo
Sáenz de Olano, Don Juan
De los Campos, Joseph
García, Vicente
Amestoy, Don Juan Manuel
Ruiz de Bergara, Lorenzo
Medrano, Joseph Antonio
San Juan Bonilla, Don Joseph
Zárate, Don Francisco Xabier
Arrúbal, Don Santiago
Arrúbal, Antonio
Moreno, Basilio
López, Santiago
Armentia, Joseph
López de Bérriz, Don Leopoldo
García, Santiago
Requemán, Manuel
Villarreal, Don Joaquín
García de Olano, Don Miguel
Ramírez de Isla, Don Santiago
Sáenz Navarrete, Don Juan Prudencio
Ruiz Escudero, Mathías
Ramírez de Isla, Roque
Ramírez de la Peciña, Don Juan Joseph
Gil Bezares. Mathías
Navarrete, Pedro
Valle, Martín
Fernández, Juan
Arrúbal, Don Francisco
Bañares, Manuel
Sáenz, Manuel, mayor
Ibáñez, Francisco
Sáenz de Santa María, Andrés
Navarrete, Francisco
Regueiro, Silvestre
Ramírez de Isla, Francisco
Aréjola, Don Antonio, mayor
Pérez de Tejada, Jacobo
Sáenz de Santa María, Baltasar
Meiro. Martín
Sotila, herederos de Juan de
Inés, Antonio
Baldelana, Joaquín
Ibáñez, Manuel
Navarrete, Joseph
Vitoriano, Gabriel
López de Bérriz, Don Hipólito
Ramírez de Isla, Manuel
Sáenz, Manuel, menor
Fernández Munilla y Muro, Miguel

2.- “Que el número de las mujeres útiles viudas y solteras, reputadas y tenidas por vecinas y que contribuyen con las cargas de vecindad por mitad son las siguientes:”
Negruela,, María
Villaverde, Clara
Nanclares, Rosa
Sáenz de Olano, Theresa
Ojel, Doña Agueda
González, María
Ramírez de Isla, Manuela
Marín, Theresa
González de Olano, Doña Melchora
López, Antonia
Collantes, Doña Nicolasa
Portilla, Doña Theresa de la
Eguía, concepción
Terreros, Isabel
Posse, María Santos
Martínez de la Canal, María
Viñaspre, Doña Josepha
Juárez, Doña Eufemia
Ibáñez, Theresa
Laguna, Josepha
Ramírez, Doña Francisca
Baldelana, Theresa
Sáenz de Munilla, Joaquina, mujer de Domingo Ferreira ausente en el reino de Galicia hace bastantes años

3.-“Entre estas se halla pobre de solemnidad la dicha Isabel de Terreros a la que se aumentan otras seis pobres más que son las siguientes:”
Blas, María
Córdoba, Manuela
Sánchez, Ignacia
Gómez, viuda de
Marzana, Isabel
Labiano, Cathalina

4.- “Los vecinos jornaleros y braceros que sin otro arbitrio se mantienen de su jornal diario y que se hallan expuestos a mendigar en el caso de enfermedad, vejez o que los malos temporales y su crudeza les impida el trabajar en la agricultura son los que se siguen:”
Negruela, Emeterio
Palacios, Antonio
Leiba, Vicente
Navaridas, Andrés
Rodríguez, Mathías
Leiba, Pedro
Aréjola y González, Antonio
Blanco, Domingo
Diez Caballero, Manuel
Inés, Manuel Raphaell
Aréjola y González, Jospeh
Del Río, Siimón
Uncilla, Joseph
Martínez de Ajamil, Isidro
Sáenz de la Maza. Manuel
Heras, Andrés
Sáenchez, Andrés
García, Bartholomé
Martínez de la Canal, Pedro
Longrande, Andrés
Blas, Diego
Sánchez, Antonio
Inés, Juan Millán
Sáenz de Santa María, Lorenzo        medio
González, Santiago
Martelo, Miguel
Sáenz de Santa María, Manuel
Ruiz de Bergara, Mathías
Sáenz de Santa María, Pedro
Martínez de Ajamil, Juan
López, Juan Bautista
Valle, Joseph
Mena, Juan Manuel
Longrande, Manuel
Martínez de la Canal, Joseph
Sáenz, Domingo
Requemán, Félix
Valle, Juan Joseph
Arenzana, Santiago
Navarro, Manuel
Pombo, Gregorio
Navarro, Gregorio
Palacios, Andrés
Cornes, Mathías
Medrano, Pedro

5.- “Los moradores que no tienen derecho de vecindad son los siguientes. Y los más pobres de solemnidad fácilmente expuestos a la mendicidad”
Manzanos, Pedro
Artiaga, Valentín
García, Andrés
Núñez, Pedro
Echabarría, Miguel
Ferreiro. Pedro
Trigo, Francisco
Zárate, Manuel
Izarra, Francisco
Alegría, Miguel
Ortiga, Domingo
Barela, Diego
Santiago, Manuel
Zenón, Joaquín
Corcuera, Simón Andrés
Uribe, Joseph
Villaverde, Joseph
García, Antonio
Gómez, Pedro
Moris, Santiago
Pérez, Juan Antonio
Martínez, Francisco
Zubiaur, Joseph Bruno
Fernández, Gabriel
Cancela, Pedro
Gómez, Manuel
Guréndez, Santos

6.- “Los oficiales y artesanos que se mantienen de sus oficios y no de bienes fructíferos son ocho que son como se siguen:”
Iñiguez, Domingo – zapatero-
Garrido, Mathías – pintor-
Ruiz de Olano, Don Cosme – médico-                 Final
Sáenz de la Maza, Francisco – cirujano-
Ochoa, Pedro – sacristán-
Santos, Joseph – mesonero-
Besga, Ramiro de – carpintero-
Echabarre, Blas de – proveedor y picante –

Si comparamos este listado con el de 1683, podremos ver familias que continúan con el apellido, otras que ya dejan de aparecer y otras nuevas en la población.
Apellidos que continúan serían entre otros: Armentia, Arrúbal, Ibáñez, Inés, Medrano, Navarrete, Negruela o Negueruela, Ramírez de Isla, Ramírez, Ruiz de Ubago, Sáenz de Olano, Sáenz de Santamaría, Sáenz de Navarrete, Sáenz, San Juan Bonilla, Valdelana, Valle, Villarreal, Zárate,….
Apellidos que desaparecen entre otros: Arenzana. Arroyo, Artacho, Cirueña, Córdoba, Corella, Domínguez, Escalante, Estebas, Gabiria, García de Cripán, García Santiago, Hervías, Hueto, Laguna, Leongran, Martínez de Ajamil, Martínez de Daroca, Martínez de Latorre, Miguel, Montoria, Nestares, Ordóñez, Pérez Zuazo, Platas, Quincoces, Rodillana, San Román, Sedeño Paternina, Segurola, Villanbiste, Viñaspre, Zaldierna, Zaldívar,…
Apellidos que aparecen, entre otros: Amestoy, Aréjola, Bañares, Campos, Fuertes, García de Olano, Gil Bezares, López de Bérriz, Martínez de Villarreal, Meiro, Moreno, Pérez de Tejada, Pombo, Ramírez de la Peciña, Requemán, Ruiz de Escudero, Sotila, Vitoriano,….
(Documentación extraída del Archivo Histórico de Protocolos de Alava.- 1768 Fernández Munilla.- Prot. 7631)

Fotos de la familia Acha Ramírez de la Piscina

Don Eugenio García Acha con traje militar. Fotografía de 1924 cedida por su biznieta Rocío García Zúñiga

 

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D. Eugenio García Acha y Mª Pilar Ramírez de la Peciña Gil

Don Eugenio García Acha nació en la provincia de Lérida (Sort??) el 06-09-1862, ingresando en el Ejército el 06-09-1878. El 07-01-1884 le vemos como Capitán de la 2º regimiento de Montaña. Hijo de Braulio García, natural de Tricio y de Daniela Acha, natural de Laguardia

María del Pilar Ramírez de la Peciña Gil, nació en Elciego el 10-01-1866. Hija única de uno de los mayores terratenientes del pueblo, Don Genaro Ramírez de la Peciña Martínez de Sarasa y de Dª Clotilde Gil San Juan.

Matrimonian en Elciego el 25-01-1889, oficiando la ceremonia el Rector del Seminario Epistolar de Pamplona, Pedro Velasco. Teniendo él el cargo de Teniente Ayudante de la Plana Mayor del Quinto BON de Artillería de a Pie de Pamplona.

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D. Eugenio García Acha

Don Eugenio García Acha es un personaje importante en Elciego a finales del XIX y principios del XX. Militar nacido el 8-09-1862 en tierras leridanas (Sort) pero con orígenes en nuestras tierras, su padre Braulio García natural de Tricio y su madre Daniela Acha, natural de Laguardia. Ingresa en el ejército el 06-09-78 a los 16 años de edad. Teniendo el cargo de Teniente Ayudante de la Plana Mayor del Quinto Batallón de Artillería de a pie de Pamplona, contrae matrimonio en Elciego el 25-01-1889 con María del Pilar Ramírez de la Peciña Gil; oficiando la ceremonia el Rector del Seminario Episcopal de Pamplona, Pedro Velasco. María del Pilar Ramírez de la Peciña Gil era la única heredera de Don Genaro Ramírez de la Peciña Martínez de Sarasa, importante terrateniente local con posesiones en Elciego y en Navarra.

Don Eugenio García Acha, sin abandonar su carrera militar, de la que se retira con el grado de General, toma interés por las riendas de la Hacienda familiar de su esposa. Recoge el interés de su suegro por las elaboraciones del vino fino de Rioja, quien participó con Jean Pineau en algunos experimentos,  y a principios del siglo XX, comercializó su propia producción con su marca registrada propia, incluyendo en la etiqueta el anagrama de artillería.

Su participación en la vida social del pueblo fue importante y el patrimonio arquitectónico de la familia es uno de los mejores legados históricos de nuestro pueblo.

Traemos aquí un artículo escrito por él mismo el 8 de agosto de 1901 sobre una cacería en ell alto de Herrera. Texto proporcionado por una de sus biznietas, Rocío García Zúñiga

http://www.todocoleccion.net/un-dia-herrera-rioja-alavesa-caza–eugenio-garcia-acha-1901~x27433705#sobre_el_lote

Casa utilizada por la familia del Marqués de Riscal en la Bodega de Elciego

Bonita foto de la parte de la bodega antigua que utilizó la familia Hurtado de Amézaga como residencia de los Herederos del Marqués de Riscal

http://www.flickr.com/photos/60720621@N03/6848100628/in/photostream/

Fotos Antiguas de Elciego

 

 

 

Esta foto cedida por Teresa Gallego Alonso, nos muestra a sus abuelos Fausto Gallego Del Río ( n. en Elciego en 1881) y Pantaleona García Laorden (n. en Elciego en 1878). Podría estar fechada entre finales de la década de 1930 ó principios de la del cuarenta.

Está ubicada en el “Cerrado” y es buena muestra de la vestimenta típica de nuestros mayores, destacando de una manera especial el blusón que lleva Fausto.

Si tienes alguna foto antigua, ponte en contacto con nosotros para poder divulgarla y acrecentar el patrimonio cultural y archivístico de nuestro pueblo.

Fausto Gallego Del Río y Pantaleona García Laorden en El Cerrado

La Chocolatería de Bacigalupe

La actual vinoteca de “La Ermita”, situada enla Plaza Mayor, ha sido siempre uno de los locales comerciales más cotizados de nuestra villa. La actual vinoteca, la anterior oficina bancaria, la sala de juegos en nuestra niñez, etc… Hace más de una centuria, estuvo asentada en ese lugar uno de los comercios más peculiares de nuestras villa: la chocolatería de Bacigalupe..

A finales del XIX el comercio con iniciativa privada florece en nuestra villa. Los servicios de arriendo municipal, corredurías, …van dejando paso al comercio. El chocolate es un producto con su demanda importante y entra con fuerza en el consumo de la población.

Natalio Bacigalupe Montoya, natural de Cenicero y proveniente de una familia de comerciantes de la otra parte del Ebro, pone sus raíces en Elciego al contraer matrimonio con Anastasia Besga Jiménez de Ventrosa en 1874. Natalio se dedica a la confitería y a la elaboración de chocolates a la par que sus hermanos realizan la misma actividad en Nájera.

La confitería y chocolatería iniciada por el matrimonio, continuó más tarde con su viuda y sus hijos tras el fallecimiento de Natalio en1897 alos 44 años.

Cipriana Gómez Mena con sus padres Ubaldo Gómez y Feliciana Alesón

Agradecemos a Andrés Díez Del Río, compañero de fatigas en la enseñanza, quien nos ha dejado unas cuantas fotos de su familia. Esta bonita fotode principios del s. XX es un retrato de Cipriana Gómez Alesón ( n. Elciego 16-09-1888) con sus padres Ubaldo Gómez Mena ( n. Elciego 16-05-1848) y Feliciana Alesón Uribe (n. Elciego 09-06-1856)

http://www.flickr.com/photos/60720621@N03/5600375660/in/photostream/

Esta otra foto pertenece a Fernando Del Río Bustero (n. Elciego 29-05-1895) y que contrajo matrimonio con Cipriana Gómez Mena en Elciego el 06-10-1927)

http://www.flickr.com/photos/60720621@N03/5600375664/in/photostream/

¿Cómo buscar tus antepasados en Elciego?

A través de este enlace de la página oficial del Ayuntamiento de Elciego, puedes acceder a investigar y curiosear sobre tus antepasados en esta villa. Una base de datos que cedí al pueblo para que cualquier persona vinculada con Elciego pueda indagar sobre sus progenitores. Es un registro de población histórica muy completo desde 1910 aproximadamente hasta 1553 que es donde tenemos los primeros datos registrados en la parroquia. Son más de 16.000 personas que han nacido, casado, fallecido o tenido vinculación registral con nuestra villa. No conozco ningún municipio que lo tenga tan detallado y tan al alcance de sus ciudadanos. Si tienes alguna duda o quieres alguna aclaración, no dudes en ponerte en contacto conmigo por este blog o en mi correo

http://www.elciego.es/elciego/dm/poblacion-historica-apellidos.asp?nombre=2331&hoja=0&sesion=1

jesusferiba@gmail.com

LOS NIÑOS EXPOSITOS EN LOS SIGLOS XVII, XVIII Y XIX EN ELCIEGO

      • El fenómeno de los llamados niños expósitos ha estado presente en todas las sociedades. Cada localidad ha ido resolviendo esas situaciones de una u otra manera. Ya en el siglo XIX con la fundación de Casas de Misericordia, Hospitales, centros específicos e incluso obras benéficas para insertar en la sociedad a esos niños y niñas que sus padres no han podido antender de una u otra manera, el problema conlleva otros cauces de viabilidad.

En una población pequeña, rural, donde la religión católica regía las costumbres y normas de la sociedad como era el caso de Elciego, no es difícil imaginarnos la situación de las madres de estos niños, el papel de las parturientas, el depositar la criatura en un lugar secreto pero con altas posibilidades que alguien lo recoja, el secretismo del embarazo y el parto, la mancillación de la moza, el desprenderse del hijo porque la sociedad no lo veía bien,…..Situaciones dramáticas que nuestros antepasados y nuestra sociedad vivió y que hoy tiene otro prisma totalmente distinto, como muchos otros fenómenos.

Vamos a apuntar algunos detalles curiosos sobre este fenómeno que aparece registrado fundamentalmente en los registros bautismales de la Parroquia de San Andrés.

Es muy posible que la gran mayoría de los niños y niñas registrados como “de padres desconocidos” en los libros parroquiales, no fueran hijos de mozas del pueblo. Así como también creemos que las mozas locales que tuvieran hijos fuera del matrimonio entregarían o depositarían sus bebés en otras poblaciones. Sólo aparece en el registro de 1636 la anotación “eran los padres de Laguardia”

Numéricamente los casos registrados son los siguientes:

Desde 1593 a 1599 3 casos
Desde 1600 a 1649 13 casos
Desde 1650 a 1699 10 casos
Desde 1700 a 1749 9 casos
Desde 1750 a 1799 6 casos
Desde 1800 a 1849 16 casos
Desde 1849 a 1899 4 casos
            • Hasta el XIX tampoco tenemos registro del apellido que se le daba a las criaturas. En varios casos se utilizó el nombre del patrono de la Parroquia para dar apellido al bebé bautizado: San Andrés.
          • Como cosas curiosas que aparecen reflejadas, podemos señalar la obsesión que tenía la sociedad por el bautismo. Por parte de los clérigos siempre bautizaban “sub conditione”, por si acaso. En el caso de 1594 tenía la criatura un letrero en el pecho que decía “no está bautizado”.

            O el de 1666 donde una cédula al lado de la criatura rezaba “tener el agua del Espíritu Santo y sólo le faltaban los exorcismos.”

            La sociedad civil era solidaria con estas situaciones y vemos en el caso del año 1720 donde el propio Ayuntamiento gasta “57 rs en pañales y mantilla para ese niño”. En la mayoría de los casos del XIX el padrino de la criatura era el Alcalde, habiendo también casos del Teniente de Alcalde, Síndico e incluso algún clérigo de la Parroquia.

        • De los 61 casos registrados, no siempre se refleja el lugar de dónde se ha recogido la criatura, pero en la mitad de éllos si nos han aportado ese dato tan curioso. Aparecen nombrados los siguientes lugares: Puertas de la Iglesia (6), por el río (1), Calles (1), Cruz del Calvario (2), Cruz de San Roque (1), puerta de la Ermita de la Plaza (2), Cuevas (2), puera del Hospital (2), casas particulares (9), Mesón de arriba (1), puerta de la casa del Alcalde (1), jurisdicción de la villa (2), portal de la casa del cura (1), puerta de la casa del sacristán (1) y taller bodega del cubero Juan Ardanza(1).

      • El bajo número en la segunda mitad del XIX estaría explicado por la aparición de horfanatos, casas de misericordia e instituciones que desde la sociedad civil se impulsaron en las ciudades.

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