1874 La última reconstrucción del Puente del Ebro de Elciego

Asko kostatu zait lan hau amaitzea; bainan merezi izan du. Hor geratzen da dokumentazio zehatza eta oso gutxi ezaguna.

  Dos puentes se hicieron sobre el río Ebro, uno en la década de 1860 y otro en siguiente década tras llevarselo la riada el 12 de enero de 1871. Dos puentes pagados a medias entre Diputación y el Ayuntamiento de Elciego que dejaron las arcas locales vaciadas; pero que proporcionaron al pueblo y a la zona un nuevo mercado a los vinos a través del ferrocarril.

Una guerra civil entre llamados carlistas y liberales truncó con la voladura de un arco del puente a cargo del Ejército del Norte, todas las esperanzas e ilusiones de la población de Elciego un 1 de diciembre de 1873.

La reconstrucción del puente, la gran obra civil de la segunda mitad del XIX, fue un nuevo esfuerzo titánico de nuestros antepasados, nuestras autoridades y de una persona siempre querida y a veces olvidada: Ricardo Bellsolá Bayo.

Dejamos aquí una crónica de los acontecimientos y un trabajo minucioso para enriquecer el patrimonio histórico de nuestro pueblo.

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LA ULTIMA RECONSTRUCCION DEL PUENTE SOBRE EL RIO EBRO EN

ELCIEGO  (1874-1875)

Jesús Fernández Ibáñez

1.- Introducción

Al comienzo de la década de 1860 la construcción de un puente  que comunicara con la reciente construida red ferroviaria,  estuvo muy presente en nuestras autoridades locales. Tener comunicación con esa vía, suponía un gran paso para la comercialización de los vinos. Por eso el interés de que la propia vía Castejón-Bilbao pudiera tener su trazado por el sur de Alava, estuvo presente en las autoridades provinciales .Cuando se conoció definitivamente el trazado y supieron con certeza de que en Cenicero se iba a construir una estación, la idea de construir un puente sobre el río Ebro se convirtió ya en una necesidad. El Ayuntamiento de Elciego se puso en contacto con Diputación y el Arquitecto Provincial Pantaleón Iradier, y se diseñó un puente que salió a remate en enero de 1863 por 762.900 reales.  La construcción fue financiada a partes iguales por el Ayuntamiento de Elciego y la Diputación alavesa, teniendo un coste total de 223.793 reales y 24 céntimos – Tras varios meses de retrasos en pagos y otras dificultades, se inauguró el 8 de julio de 1867. Lee el resto de esta entrada »

Década de 1950.- Venta de planta para las viñas en la Plaza de la Verdura

Landare mahastiak salmenta “Plaza de la Verdura”n

venta-de-planta-en-la-plaza-de-la-verduraLa venta de barbados para luego injertar en las viñas era algo habitual de ver en la Plaza de la Verdura.Esta foto pertenece a la década de los años 1950, posiblemente ya muy avanzada por el rostro conocido que aparece en los hombres que están al lado hablando. Agustín Del Campo, vecino de Cenicero, era uno de los más habituales vendedores de planta, o barbado para luego injertar. En esta ocsaión le vemos con su carro, con ruedas de madera y llantas de hierro. Posteriormente, en la década de 1960 y también de los 70 seguía ofreciendo planta a los cosecheros. Su carro se fue modernizando en ruedas y en toldo; pero su nombre siempre estará asociado a toda esta venta ambulante.

Un agradecimiento especial a los herederos de Julián Sáenz de Navarrete, farmacéutico, que nos han proporcionado éste y otros muchos documentos.

1929 definición de Elciego en la Enciclopedia Sopena

Aintzineko entziklopedietan agertzea beti kultur munduan izatearen seinale bat izan da

elciego

Ha llegado a nuestras manos uno de los primeros ejemplares de la famosa “Enciclopedia Sopena – Nuevo Diccionario Ilustrado de la Lengua Española”. Edición de 1929.

Las enciclopedias han sido históricamente síntesis o inventarios de civilizaciones, teniendo mucha utilidad y vigencia hasta que las nuevas tecnologías han absorbido nuestras búsquedas de información sobre cualquier tema. En las enciclopedias, muchas veces llamadas también diccionarios ilustrados, la lista de términos ordenados alfabéticamente intentaban dar la rápida información sobre las distintas materias. Para una población como la nuestra, estar nominada en estos libros tenía su importancia. enciclopedia

El famoso editor Ramón Sopena , en 1925, fue uno de los primeros que se sumó a ofrecer al público auténticas joyas impresas y con un amplio fondo de información. En el ejemplar que disponemos de 1929, impreso en dos tomos, hay 3.000 páginas impresas, 200.000 artículos, 20.000 grabados, mapas y estupendas cromotipias en color.

El motivo de traer esta referencia al blog es porque en la página 920, define a Elciego como un lugar geográfico “Villa de la Provincia de Alava. 1.500 habitantes. Cereales, aceite, mucho vino”.

Descripción escueta en la que se nos indica que en estos años de finales de la década de 1920, Elciego alcanzó el mayor número de habitantes de su historia.  La descripción de su riqueza agrícola no tiene desperdicio: “cereales, aceite, mucho vino”.

1926 .- Julio Santos Peciña cumpliendo el Servicio Militar en Larache.

Marrokon sodadutza egitea ez zen gauza erraza.

julio-santos-pecina

Tal y como comentábamos en otro apartado, muchos jóvenes de Elciego cumplieron el servicio militar en el Protectorado de Maruecos, que estaba dividido en tres Comandancias Generales: Ceuta, Melilla y Larache. Esta última fue el destino de varios jóvenes del pueblo. Anteriormente aportamos la fotografía de Florencio Sierra Seigido. En esta ocasión es el documento gráfico de Julio Santos Peciña, dos quintas anteriores a la de Florencio Sierra.

Julio Santos Peciña nació en Elciego el 31 de enero de 1904 en la casa familiar de la Calle San Andrés, número7 ,que sus padres compraron a la familia Pineau-Ruiz de Escudero (nietos de Jean Pineau) el  17 de septiembre de 1900. La familia Santos se dedicó escritura-casatradicionalmente al comercio de ultramarinos, actividad que han continuado a lo largo de generaciones.

Esta fotografía de su servicio militar en Larache es anterior a su matrimonio con Joaquina Asunción Pardo Sáez el 23 de noviembre de 1929. Seguramente pertenece a 1926. Hasta este año,  gracias a la ayuda francesa, toda la zona vivió un conflicto bélico temido para los jóvenes que tuvieron que acudir a Marruecos a realizar el servicio militar.

Las fotos que enviaban a sus familiares del pueblo servían para tranquilizarles y para decirles de alguna manera que estaban en buen destino. Un fondo de fotografía que poco tenía de parecido con la realidad de los cuarteles, uniforme arreglado y un tabaco que venía a corroborar ese bienestar que se quería transmitir

Damos gracias a su hija Asunción Santos Pardo por la cesión de este documento.

1780.- Empedrado y engrijado de la Plaza

Baselizaren sarreran dagoen irudiak gogoerazten digu 1780.urtean solairuaren harrika egin zutena

foto-pie-ermita

Al entrar en la década de 1780, la plaza estaba arquitectónicamente ensamblada, ya que se habían construido casas en los solares que aún quedaban, y sobre todo, por la finalización de la nueva ermita de la Patrona.

La plaza necesitaba también ornamentarse y engalanarse como lugar céntrico de la vida social de la villa. Así el Alcalde Don Luis de Vitoriano y Zárate, prestigioso abogado en toda la zona en aquellos años, junto con los regidores Miguel García de Olano y Lorenzo Ruiz de Vergara, firman un contrato con Pedro Manzanos y Gregorio González con esta finalidad. El primero era natural de Salinas de Añana, pero había venido a Elciego a trabajar; donde matrimonió con Inés Josepha Martínez de la Canal en 1761. El segundo era vecino de Logroño. La obra consistía en “engrijar y fajear la plaza pública de la villa, sita en medio de esta población y junto a la Basílica de Nuestra Señora de la Plaza “.

El remate de la obra se realizó como de costumbre: bando público y carteles; una cantidad estimativa de salida y un plazo para la presentación de propuestas. Quien hiciera la mejor postura, se llevaba la obra.

El primero que puja por la construcción es Joseph Izaguirre Mascaran maestro de cantería que había venido a residir en la villa con su esposa la década anterior. Aquí le nacieron cuatro hijos de su matrimonio con Josefa García Nievas.

La puja de Izaguirre era de 10’5 reales vellón cada estado de engrijado, siendo por cuenta de dicho Maestro la conducción y amontonado de los grijos en la plaza. Parece ser que existía un engrijado anterior, ya deteriorado y que era preciso retirar. Este trabajo lo calculó en 5 reales por cada estado. El fajeo debía llevar enlosado de piedra. Calculó cada bara de piedra a 2’5 reales. Un dato curioso es el de que “ lo que ocupa el dentro del juego de pelota ha de ser toda de piedra labrada a escoda y con ciertas condiciones

Una puja posterior de Pedro Manzanos y Gregorio González, rebajó la sexta parte al engrijado, losado y fajeo de la Plaza.cabecera

Buena y difícil de mejorar debió ser esta propuesta, puesto que aunque se dieron diferentes pregones, “no hubo persona alguna que mejorase dicha postura” por lo que se escrituró el contrato ante el escribano local Manuel Ramírez el 11 de agosto de 1780.

Las Condiciones que se establecieron fueron las siguientes:

1.-”Que el grijo que ha de llevar el empedrado ha de ser de la Ribera del Río Hebro y sitios de La Mezana o Romaneda, amontonado de cuenta de esta villa y conducido de la de los ejecutores de la obra, pagándoles por cada estado de lo que engrijasen a ocho reales y veinte y seis mvs vellón, haciendo algunas labores y dibujos en los cuadros que pareciese conveniente para la mayor hermosura de la referida plaza. “

2.- “Que se han de echar algunas fajas a lo largo y cruzado de piedra compuesta a picón, y bien entrada en regla con la anchura de un pie y la altura necesaria y correspondiente , quitando y trayendo si fuese necesario la tierra para dicho engrijado y fajeado que por éste se les ha de pagar a dos reales y 3 mvs cada bara, lo mismo en que ha sido rematado.”

3.- “Dentro del juego de pelota ha de ser de piedra sillería labrada a escoda, y bien entrada en regla por lo que también se les ha de pagar a 2 rs y 3 mvs por cada bara”.

4.-“Que si por los vecinos de esta villa se trajese alguna porción de grijo y deshiciese el engrijado que se halla dentro de la referida plaza, se les haya de pagar por cada estado a cuatro rs y 6 mvs, los mismos en que ha sido rematado

5.-“El engrijado, fajeo y losado lo han de ejecutar con toda perfección y arte, dándole a la referida plaza los desaguaderos necesarios con la mejor proporción y disimulo y que concluida la obra se ha de reconocer por maestros inteligentes la que se ha de dar perfeccionada para el día último de septiembre de este año, diez días más o menos y el importe de toda la obra se les ha de pagar en tres plazos, principio, medio y fin de ella.”

6.-“…se  pagará la obra del dinero que produjesen las eces que se hallan cedidas por los vecinos para dicho efecto.”firmas

Elegante y coqueta debió quedar la plaza con su engrijado artístico para la comodidad de los transeúntes y disfrute estético de la población. Llama también la atención el respeto a ese juego de la pelota que en siglos anteriores prohibieron los Visitadores de la Diócesis por respeto a la ermita y al cementerio que allí existía. A finales del XVIII se promueve y respeta ese juego poniendo en ese espacio un enlosado de piedra en vez del engrijado. Llegaremos a mitad del siglo XX, donde el pueblo tiene frontón en la Pieza de la Villa y las autoridades pintan un cartel en la ermita prohibiendo el juego de la pelota .ermita-elciego-antigua-retocada

Este engrijado que duró más de un siglo, fue aniquilado por una capa de brea que uniformó el suelo y dio más comodidad a la población transeúnte. Sólo se respetó un dibujo simbólico en la entrada de la ermita que, en la reforma final que se hizo en 1982, los hermanos Izquierdo lo rescataron y mejoraron. Este empedrado con el escudo local y con la inscripción de “Viva esta Villa” es el recuerdo actual de aquel engrijado que engalanó la plaza en 1780.

 

 

(Juego de la pelota en la pared de la ermita en la década de 1920.- Fotografía cedida por la familia Bañares)

 

(AHPA .- Archivo Histórico Provincial de Alava .-1779-1780 Manuel Ramírez Prot 7754)

 

Chocolates Pérez “los mejores”

Gaurko artikuluarekin eskertu nahi diegu laguntza handia ematen diguten hainbat pertsonei

chocolate-perez

Muchas son las personas que de manera directa o anónimamente nos ayudan a enriquecer este blog. A todas ellas queremos darles nuestro más sincero agradecimiento.  Directamente nos aportan materiales o nos indican dónde podemos encontrar algo relacionado con Elciego. El artículo de hoy es una prueba más de ello; el fotolito o plancha que utilizaba la imprenta para el envoltorio de los chocolates de la familia Pérez.

prensa    Un dibujo que nuestros mayores retienen aún en la memoria;  pero que la mayoría de los que hoy vivimos en la Villa ni recordamos ni jamás hemos visto.

A finales del XIX y en la primera mitad del siglo XX el chocolate estaba presente entre nuestros vecinos y varias familias se dedicaron a su elaboración: Bacigalupe, Villar y Pérez.

Los chocolates Pérez eran famosos en la zona y los elaboraba Julián Pérez Mena siguiendo la tradición de su padre Adrián, que transmitió a sus hijos Pérez Trincado. Unas generaciones de pasteleros y chocolateros famosos por sus yemas, merengues y chocolate.adrian-perez-membrete

El fotolito de la impresión nos acerca y nos evidencia cómo eran los envoltorios de esas tabletas de chocolate de la marca registrada “Chocolates Pérez”. En la tableta exterior, aparte de los 200 gramos que indicaba el peso de la tableta, ponía el precio de 6’95 pesetas. Desconocemos el color o colores de la impresión; presumimos que fuera un color marrón sobre un fondo blanco u ocre.papel-tableta

Es de resaltar el detalle del humo de la taza que invita a su degustación y nos visibiliza cinco aspectos a resaltar:  el peso, un rostro humano, el precio, la marca….y un bonito juego con el humo escribiendo “los mejores”…

moldes-blog

 

los-mejores

 

Un diseño en consonancia con la calidad del producto y con la elegancia de la Villa.

1800 El aguamanil de la sacristía; obra de Nicolás de Aramburu.

Sakristia berrian eskuak garbitzeko aulkiteri bitxia egin zuten.

aguamanil

Tras la construcción de la espléndida sacristía adosada al templo parroquial por el Arquitecto Justo Antonio de Olaguíbel entre 1789-1794, las arcas parroquiales siguieron siendo generosas para la ornamentación de este nuevo habitáculo. Así se encargó una estupenda cajonería y retablos interiores a Manuel de Agreda; aparte de otros objetos de uso y decoro como aldabones, espejos, puertas, cuadros, imágenes….Fueron años donde las primicias, diezmos y tazmías propiciaron este esplendor en el templo parroquial.

Uno de los elementos de decoro y ornamentación reseñables, fue el Aguamanil de piedra de jaspe. Se le encargó a uno de los canteros-decoradores más prestigiados de la provincia, a Nicolás de Aramburu; autor entre otras obras de la hornacina exterior que se realizó para la Virgen en la Catedral de Vitoria. El aguamanil, como su nombre indica, servía para el aseo de las manos para los clérigos que iban a oficial los actos litúrgicos. En todas las casas y habitáculos existían jarras, palanganas, jofainas….. con vasijas para contener y recoger el agua vertida colocadas en distintos muebles especiales para su comodidad y disposición para el uso. El aguamanil de la sacristía, colocado en un paño de la pared y realizado en cantería artística, no pasó por alto a los visitantes ; y fue un signo inequívoco de poderío económico del clero local.escritura

El contrato se firma el 12 de agosto de 1800 . De la parte eclesíastica los  Presbíteros, beneficiados y curas de la parroquia Francisco Antonio Sáenz de Olano y Julián de Amestoy y los mayordomos Joaquín Ibáñez Ubago y José María de Aréjola. Por la otra parte Nicolás de Aramburu, vecino de la ciudad de Vitoria y su fiador Francisco Antonio Echevarría.

Se ajustan en 10.000 reales vellón; una cantidad muy importante. En las condiciones se especifica que será realizada en piedra de jaspe, respetando las calidades y especie de las muestras que se dejaron al cura para contrarrestar posteriormente con la obra ejecutada.

La obra estuvo finalizada en medio año, concretamente para febrero de 1801. Los pagos, como era costumbre en estas ocasiones, se fraccionaban en tres: uno a la firma del contrato, otro a mitad y de la obra y otro a la entrega. En esta ocasión, debido a lo reducido de la obra y a lo especificada que estaba en el dibujo, se pone la condición que el “maestro no pueda pedir nada por via de mejoras ni por otro título, pues desde luego no se admite”

firmas(Archivo de Protocolos de Alava .-AHPA 1800 Manuel Ramírez Prot 7773)

Un 8 de septiembre de la década de 1960 / Procesión, danzas y gaiteros

Bañares Familiak utzitako argazkiak, 1960. hamarkadakoa dira

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(Luis López, Mari Carmen Navarro, Chus Ramírez de Olano, Mari Carmen Ibáñez, Vitori Nieto, Mari Carmen Sáenz de Navarrete, Asun Ortega, Socorro Martínez, Mari Carmen Laorden y Delia Rubio)

Un agradecimiento más a la familia Bañares por dejarnos esta documentación gráfica de un 8 de septiembre de la década de 1960. Fiesta de la patrona y presencia de la imagen de la Virgen de la Plaza en la procesión con sus gaiteros y danzas. Chicas solas bailando nuestras danzas y con un cachimorro sin el atuendo multicolor que luce en la actualidad. elciego-bailes-antigua

Jesús Martínez “Gimeleo”, José Ignacio Bezares y Juan José Gómez con la caja fueron los encargados durante estos años interpretar con las gaitas las danzas y pasacalles procesionales.

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1828 LORENZO SANCHEZ, dulzainero de Leza

  1. urtean, Lezako Lorenzo Sánchez dulzaina joleak Eltziegoko jaietan jo zuen.

1828-lorenzo-sanchez

En el anterior artículo trajimos el nombre de un dulzainero hasta ahora desconocido en la zona: Canuto Izquierdo, maestro dulzainero de Haro. El dato que trajimos correspondía a las cuentas municipales de 1820. En los años sucesivos sigue apareciendo pagos a este músico de Haro y por la misma cantidad: 240 reales por la víspera y función de Santa Isabel y otros 240 reales por la víspera y Fiesta de la Natividad de Nuestra Señora. También hicimos una pequeña muestra comparativa de los honorarios satisfechos al dulzainero en relación con otros trabajos.

Hoy traemos el dato de otro dulzainero que participó en las fiestas de 1828: Lorenzo Sánchez, vecino de Leza y quien cobró 160 reales por cada una de las funciones.1825-canuto-izquierdo

Parece ser que Canuto Izquierdo era un maestro dulzainero afamado en la zona, puesto que los pagos entre 1820 y 1826 que están registradas cobra las cantidades que hemos mencionado: 480 reales por tañer el instrumento cuatro días. El dulzainero de Leza, Lorenzo Sánchez, cobró una tercera parte menos: 320 reales por las dos funciones. Por lo que deducimos que habría una diferencia de reconocimiento y prestigio entre ambos maestros dulzaineros.

(Datos extraídos del Archivo del Territorio Histórico de Alava DH 988)

1783.- La Corona de Plata de la Virgen de la Plaza

Antzineko Enparantzako Ama Birjinaren itxura ez zen orain ezagutzen duguna

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Tras la finalización de la construcción de la nueva ermita de la Virgen de la Plaza, ahora denominada en numerosos documentos como Basílica,  se acomete la obra de ornamentación y decoro del interior. Así en 1768 se fabrica el retablo central y los dos colaterales y al finalizar ese mismo año se le encarga la construcción de un órgano nuevo al afamado organero Gasparini, como dos elementos centrales de esta nueva fase.escritura

La gestión de recursos  que han ido aportando los vecinos, fundamentalmente a través de las heces de los suelos de los vinos, van generando un remanente para seguir decorando y ornamentando el templo. Es  Francisco Xavier Zárate y Vicuña, natural de Navarrete y casado en 1752 en la villa con Petronila Navarrete Urbina , quien en 1783 se encarga de la recaudación de los haberes y caudales de la Basílica de Nuestra Señora. Su interés es invertir en “las cosas más precisas y necesarias para su adorno”; por lo que decide encargar “una Corona de Plata Imperial para dicha Santa Imagen”.  Para ello se ponen en contacto con uno de los maestros plateros más reconocidos en la zona: Pablo Zaporta.

El orfebre logroñés les propone a través de una traza, la fabricación de una corona y un rostrillo para la imagen de la Virgen,  y otra más pequeña para la efigie del Niño. La corona imperial tendría un peso aproximado de 80 onzas de plata, más o menos.coronas

El compromiso se define en un documento oficial ante el escribano local Manuel Ramírez el 4 de mayo de 1783. En él se reflejan las siguientes condiciones:

1.-Se ejecutarán dos coronas de plata, teniendo la de la Virgen un peso aproximado de 80 onzas de plata, siendo las del Niño una correspondiente al peso de su Santa Imagen. El rostrillo también ha de ser de plata. Por cada onza de plata se abonarán 26 reales, aparte de otros 6 por el trabajo realizado en cada onza.

2.- Se han de ejecutar con arreglo a la traza y diseño que ha presentado Pablo Zaporta y estarán concluidas para el 1 de septiembre de ese mismo año. Se le pagará en dos plazos: uno de 1.200 reales en el mes de mayo y el resto a la entrega.rostrillo

La traza, que no se conserva en las documentaciones, llevaba unos detalles apuntados en el dibujo y explicados al margen a través de un Abecedario

A.-Es la bola viva, como demuestra y corresponde.

B.-Son las cartelas que forman los imperiales con la lado correspondiente a los colgantes de Laurel picados que demostrará la letra D.

C.-Son los Campos picados con dos diferencias que imitarán una labor amanforada, siguiendo simetría el uno al otro.

D.-Son los colgantes de Laurel que demuestran estar colgados de sus aldabones

E.-Son Campos picados de mate para que hagan resaltar a la demás labor

F.-Serán piedras de plata que imitarán al Diamante y en caso de que los campos picados de mate o manforados pareciere mejor, echar alguna diferencia entre ellos, lo podrá hacer el referido maestro sin que en esto se le ponga reparo alguno.

firmas

litografia-de-1843(Detalle de una litografía de 1844 donde se aprecia la Virgen con el rostrillo)

AHPA Archivo Histórico Provincial de Alava 1783 Manuel Ramírez Prot. 7756

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